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​ ​余光中去世是怎么回事_个人资料_作品赏析

来源:www.gexingnet.com 作者:coco 时间:2017-12-14 15:38:26

    余光中去世是怎么回事?为什么去世?个人资料?今天写乡愁的余光中先生去世,诗人余光中在高雄医院过世,享寿90,从此以后愿余光中学生乡愁不再愁!

  余光中去世是怎么回事

  据台媒东森新闻报道,诗人余光中在高雄医院过世,享寿90。原先只以为是天气多变、气温偏低,到医院检查后决定住院静养,没想到疑似有些小中风,肺部感染、转进加护病房;旅居在外的女儿们也从国外赶回,谢绝采访,结果1天之隔,这位作品多选入课本、文坛的“璀璨五彩笔”就过世,亲人与文坛好友都十分伤痛。

  受到文坛大师梁实秋称赞“右手写诗、左手写散文,成就之高、一时无两”的余光中,在现代诗、现代散文、翻译、评论等文学领域都有涉猎,大学时期就读外文系的他,还没毕业就在文学刊物上投稿诗作,受到梁实秋赏识后出版诗集处女作《舟子的悲歌》;毕业后,更与覃子豪、钟鼎文、邓禹平等当时文坛上活跃的青年诗人们,共同创立蓝星诗社,《蓝星》周刊也成为文坛一本非常有影响力的著作。

  余光中先生从事文学创作超过半世纪,政大台文所教授陈芳明曾赞誉余光中在的地方就是文学中心,熟知的诗作有选录课本中的〈车过枋寮〉、〈翠玉白菜〉、〈乡愁〉等,还有杨弦、李泰祥等众多音乐家谱成歌曲,成为流行歌的经典;散文作品则有〈我的四个假想敌〉、〈听听那冷雨〉,翻译则以《梵谷传》最经典、最为人所知。

  1971年,20多年没有回过大陆的余光中思乡情切,在台北厦门街的旧居里写下《乡愁》。一首《乡愁》,传诵至今,影响了一代又一代人。40多年来,这首诗在海内外华人间被广为传诵。余光中近年出现在公众视野里时,屡屡被问及他的乡愁。

  1992年,余光中应邀来到北京,虽然不是小时候的故乡,但看到的京城胡同、故宫和梁启超故居,还是十分亲切。他真正回故乡是2000年,当时余光中第一次回到阔别多年的母校南京大学,感慨万千。

  余老说:“虽然出生之地已到处高楼大厦,但也不乏依然故我的江南人家,以及庭院里生长着的一株株桂树枝叶茂密,它让我闻到了小时候的桂花香味,只是再也寻觅不到儿时捉迷藏的小伙伴了。”

  这些年来他到了山东、湖南、湖北等很多“小时候都没去过的地方”,写了许多关于返乡的诗。他说,大陆变了,人口多了,道路也顺了;故乡的菜、方言还保留,可是有些自然环境已经改变。

  余光中,男,1928年出生于南京,祖籍福建永春。因母亲原籍为江苏武进,故也自称“江南人”。1952年毕业于台湾大学外文系。1959年获美国爱荷华大学艺术硕士。先后任教台湾东吴大学、台湾师范大学、台湾大学、台湾政治大学。其间两度应美国国务院邀请,赴美国多家大学任客座教授。1972年任台湾政治大学西语系教授兼主任。1974年至1985 年任香港中文大学中文系教授。1985年至今,任台湾中山大学教授及讲座教授,其中有六年时间兼任文学院院长及外文研究所所长。

  余光中擅诗、散文、评论、翻译,自称为其“四度空间”,出版专书逾60种。诗作如《乡愁》、《乡愁四韵》,散文如《听听那冷雨》、《我的四个假想敌》等,广泛收录大陆及台港语文课本。乡愁是中学这座书屋里无法缺少的瓦片,也成为大多数中国人思乡的代名词。然而写下它的人,最终却没能跨过那道浅浅的海峡……愿我们永远的余老先生,能在另一个世界中魂归故里,不再有乡愁.

  余光中个人资料

  余光中(1928-),台湾著名诗人、散文家、批评家、翻译家。祖籍福建永春,生于江苏南京,曾就读于金陵大学外语系(后转入厦门大学),1952年毕业于台湾大学外文系。1959年获美国爱荷华大学(LOWA)艺术硕士。先后任教台湾东吴大学、师范大学、台湾大学、政治大学,现任台湾中山大学文学院院长。曾获得包括《吴三连文学奖》、《中国时报奖》、《金鼎奖》、《国家文艺奖》等台湾所有重要奖项,已出版诗文及译着共40 余种。自此之后再没有余光中,乡愁终成了一湾无法跨越的海峡,朗诵者在这头,先生在那头。

  1928年重九日余氏生于南京。青年时于四川就学,在南京青年会中学毕业后进入金陵大学修读外文。

  1945年与覃子豪、钟鼎文等创办“蓝星诗社”,主编《蓝星诗页》。

  1946 年考入厦门大学外文系。

  1947年入金陵大学外语系(后转入厦门大学),

  1948年发表第一首诗作,

  1949年随父母迁香港,次年赴台,就读于台湾大学外文系。

  1950年五月到台湾,9月以插班生考入台大外文系三年级,两年后毕业。1952年毕业于台湾大学外文系。

  1953年10月, 与覃子豪、钟鼎文等共创“蓝星”诗社及《创世纪》诗刊,致力于现代主义诗歌创作。

  1956年与范我存女士结婚,后育有四个女儿。年间先后任编译官及大学教职。

  1958年到美国进修,获爱荷华大学艺术硕士,毕业后回台任教。先后任教于师范大学、政治大学,期间曾两度赴美任多间大学客席讲师。

  1959年获美国爱荷华大学(LOWA)艺术硕士。 先后任教台湾东吴大学、师范大学、台湾大学、政治大学。其间两度应美国国务院邀请,赴美国多家大学任客座教授。

  1961年,与国语派作家在《文星》展开文白之争。赴菲律宾讲学。在东吴、东海、淡江兼课。5月,三女佩珊生。

  1963年12月,范我存产了一子,夭折。

  1964年,赴美讲学一年,先后授课于伊利诺、密西根、宝夕法尼亚、纽约四州。

  1965年,任西密西根州立大学英文系副教授一年零3个月,四女季珊生。

  1966年,返台。升任师大副教授。在台大、政大、淡江兼课。

  1969年,赴科罗拉多州任教育厅外国课程顾问及寺钟学院客座教授两年。

  1971年,由美返国。升师大教授,在台大、政大兼课。主持寺钟学院留华中心及中视“世界之窗”节目。推广摇滚乐。

  1972年荣任政治大学西语系教授兼系主任。

  1973年,应香港诗风社之邀赴港演说。赴汉城出席第二届亚洲文艺研讨会,并宣讲论文。

  1974年到香港任香港中文大学中文系教授。

  1978年,出席瑞典国际笔会第43届大会,并游丹麦及西德。

  1980年9月起,休假一年,回台担任师大英语系主任,兼英语研究所所长。

  1981年9月,出席在法国里昂举行的国际笔会大会。12月,出席中文大学“40年代文学研讨会”,初晤柯巫与辛笛,并宣讲论文“试为辛笛看手相”。

  1982年发表文“巴黎看书记”及一组评析游记之论文枣“山水游记的艺术”、“中国山水游记的感性”、“中国山水游记的知性”、“论民初的游记”。赴吉隆坡与新加坡演讲。“传说”获金鼎奖歌词奖。担任《中国时报》文学奖评审。

  1983年,诗集《隔水观音》出版。中译王尔德喜剧《不可儿戏》在台出版。赴委内瑞拉出席第四十六届国际笔会大会。

  1984年,中译《土耳其现代诗选》在台出版。赴东京出席第四十七届国际笔会大会。《不可儿戏》由香港话剧团演出,杨世彭导演,连满13场。获取第7届吴三连文学奖散文奖,并以“小木屐”再获取金鼎奖歌词奖。

  1985年,出席新加坡“国际华文文艺营”,担任新加坡“金狮文学奖”评审。先后赴马尼拉及旧金山主持文学讲座。《不可儿戏》在港重演十四场满座,继在广州公演三场。暑假偕妻遍游英、法、西班牙一个半月。9月离开香港回台,定居高雄市,任国立中山大学文学院院长,兼外国语文研究所所长。十月获中国时报新诗推荐奖。

  1986年6月,偕妻赴德国汉堡出席国际笔会,并畅游西德。

  1987年5月,赴瑞士出席国际笔会大会。8月,三女佩珊与侯光华在台中举行婚礼。

  1988 年起余氏担任梁实秋文学奖翻译评审一职,对之策划、推动所耗心血非常多。6月,赴港,在中文图书展览会演讲。重九日,60大寿,在5家报纸发表6首诗,为自己庆祝生日。

  1989年1月, 赴吉隆坡,主持中央艺术学院讲座。9月,赴加拿大参加国际笔会大会,并应“加京中华文化协会”之邀在渥太华演讲。

  1990年7月,在纽约主持长女珊珊与栗为正之婚礼,再往荷兰参观梵谷逝世百年纪念大展,并在巴黎近郊奥维梵谷之墓。

  1991年十月于香港参加香港翻译学会主办的翻译研讨会,并接受该会颁赠的荣誉会士衔。现在台湾居住,任台湾中山大学文学院院长。

  1992年2月,父亲余超英逝世。4月,赴西班牙塞隆纳出席国际笔会大会。9月,应北京社会科学院之邀演讲“龚自珍与雪莱”,并访故宫,登长城。 10月,参加珠海市“海峡两岸外国文学翻译研讨会”。担任香港中文大学新亚书院“龚氏访问学人”。

  1993年1月,福州《港台文学选刊》推出“余光中专辑”。2月,香港中文大学联合书院邀请担任“到访杰出学人”。3月,赴纽约新生的外孙粟飞黄。4月, 会晤大陆歌手王洛宾,并由王洛宾将“乡愁”一诗谱曲。5月,赴港参加“两岸及港澳文学交流研讨会”,并发表论文“蓝墨水的上游是汩罗江”。6月,《二十世纪世界文学大全》(Encyclopedia of World Literature in the 20th Century,Continuum,New York)第五卷纳入一整页余氏评传,由钟玲执笔。7月,主持“梁实秋翻评奖”评审(自1988年迄1998年,11届主持此奖,从未间断)。8月,参加《联合报》短篇小说奖及《中国时报》散文奖评审。接待湖南评论家李元洛来台。9月,与高天恩赴西班牙圣地牙哥,出席国际笔会大会。

  1994年1月,应菲律宾中正学院之邀赴马尼拉讲学一周,并在菲律宾大学演讲。6月,参加藓州大学“当代华文散文国际研讨会”。7月,在台北举行之“外国文学中译国际研讨会”上发表专题演讲“ 作者、学者、译者”。8月,在台北举行的第15届“世界诗人大会”上专题演讲(Is the Muse Dead?)。9月,中山大学聘任为“中山讲座教授”。

  1995年4月,受厦门大学邀请返校演讲,并颁赠客座教授名衔,此为阔别母校46年后首度返校。8月,孙女栗姝婷生。10月,赴布拉格出席国际笔公大会。11月10日,台大50周年校庆,文学院邀讲来出校友演讲,主讲“我与缪思的不解缘”。

  1996年11月,应四川大学之邀前往成都演讲,并首次会晤流沙河。

  1997年1月,香港举办“香港文学节”研讨会,应邀发表论文“紫荆与红梅如何接枝?”,为香港作家讲命。2月,应马来西亚沙巴留台同学会之邀前往演讲。6月,香港中文大学中文研究所钱学武以《余光中诗主题研究》为硕士论文题目,取得学位。浙江文艺出版社出版《余光中散文》。7月,赴英国爱丁堡出席国际笔会大会,全家三代齐聚,畅游英国。 余氏伉俪继游比利时、卢森堡。8月,长春主办书展,由长春时代文艺出版社出版《余光中诗歌选集》及《余光中散文选集》共七岫。应邀前往长春、潘阳、哈尔滨、大连、北京等五大城市为读者签名。8月30日,在吉林大学演讲“诗与散文”,并获颁校客座教授名衔。9月1日,在东北大学演讲“现代主义在台湾的发展”,并获颁该校客座教授名衔。10月4日,获取中国诗歌艺术学会致赠“诗歌艺术贡献奖”。文建会出版《智慧的新传—大师篇》,纳入余氏评传。12月2日,香港中文大学举办“尔岸翻译教学研讨会“,应邀发表主题演说。

  1998年1月5日,应电基金会拍摄“诗坛巨壁枣余光中”影集。3月14日,香港RTHK电视台为香港文学节活动拍摄诗作“珍珠项链”影片。4月29日,两岸中山大学中国文学研讨会在高雄中山大学举办,广州王晋民教授发表“论余光中的诗”。 6月5日,获颁中山大学“杰出教学奖”。6月28日,吉隆坡马来西恶亚留台校友总会举办文华节,应邀前往发表专题演讲“国际化与本土化”。7月1日,参加香港文学节,发表论文“一枝紫荆伸向新世纪”。

  诗集

  《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》、《万圣节》、《莲的联想》、《五陵少年》、《天国的夜市》、《敲打乐》 《在冷战的年代》、《白玉苦瓜》、《天狼星》、《与永恒拔河》、《余光中诗选》(1949—1981)、《隔水观音》、《春来半岛》、《紫荆赋》、《梦与地理》、 《安石榴》、《双人床》、《五行无阻》、《余光中诗选》第二卷(1982—1998)。

  散文集

  《左手的缪思》、《逍遥游》、《望乡的牧神》、《焚鹤人》 《听听那冷雨》、《余光中散文选》、《青青边愁》、 《记忆像铁轨一样长》、《凭一张地图》、《隔水呼渡》、《日不落家》。

  评论集

  《掌上雨》、《分水岭上》、《从徐霞客到梵谷》、《井然有序》、《蓝墨水的下游》。

  翻译作品

  《梵谷传》、《老人和大海》、《英诗译注》、《美国诗选》、《 New Chinese Poetry》(《中国新诗选》)、《英美现代诗选》、《 Acres of Barbed Wire》(《满田的铁丝雨》)、《录事巴托比》、《土耳其现代诗选》、《不可儿戏》、《温夫的扇子》、《The Night Watchman》(《守夜人》)、《理想丈夫》。

  小编看法

  余光中先生,一路走好,少年时有幸读过您的诗作,可惜直到您先去,两岸还未统一,望魂归母亲,一解乡愁!余老先生,回家了,情深悠悠,乡愁不再愁。乡愁是一枚小小的邮票, 我在这头,母亲在那头。 让我们一起回顾经典,愿老先生一路走好。

  东华大学华文文学系主任须文蔚在脸书po文,“余先生是我一生读不一尽的一本大书,无论在现代诗、评论、翻译与人格上,都是。”愿余老师好走。

  须文蔚脸书全文:余光中向历史交卷

  余先生是我一生读不一尽的一本大书,无论在现代诗、评论、翻译与人格上,都是。

  有幸在余先生八十大寿研讨会上,发表了一个极小的题目〈余光中在七○年代台港文学跨区域传播影响论〉。余光中和香港文坛的互动始于六○年代初期,他的新诗集《钟乳石》由香港“中外画报”出版。同一时期,他与宋淇、张爱玲译的《美国诗选》,也对台港的现代文学产生影响。余光中在六○年代转化中国古典诗的意象和境界的诗学主张,曾藉由学生温健骝,影响香港诗坛。而真正展现余光中在台湾与香港的跨区域传播能量,莫过于七○年代初应邀《诗风》周年纪念朗诵会演说,并于1974年在香港中文大学任教十年的特殊机缘,使他和香港结下不解之缘,也为台湾文坛引进了许多香港文学风华。

  冷战期间,美国国务院与中情局以香港为据点,进行意识形态的反击,培植许多文学媒体。美国支援下创办的右翼立场文学杂志有《中国学生周报》、《祖国》、《大学生活》、《儿童乐园》等,综合性月刊有《今日世界》、文化机构则有亚洲出版社及其《亚洲画报》,形成了所谓的“美元(援)文化”。

  除了在经济匮乏的时期赞助了文人生活与文艺发展,“美元文化”的间接效应是为了宣传美方的价值观,翻译大量的美国文学作品,增进香港文艺青年对西方文学的认识。 美国新闻署的“今日世界”出版社也曾大量译介美国现代诗与小说。美国新闻处当然是美国对外的宣传机构,但旗下的今日世界出版社当时却汇集了一群译林高手,如宋淇、高克毅、思果、汤新楣、张爱玲、姚克、王敬羲、余光中、聂华苓、刘绍铭、戴天等,为它译书,译出了霍桑(Hawthorne)、爱默森(Emerson)、欧文(Owen)、海明威(Hemingway)、安德森(Anderson)、费滋杰罗(Fitzgerald)、史坦贝克(Steinbeck)、奥尼尔(O’Neill)、怀尔德(Wilder)、贝娄(Bellow)、玛拉末(Malamud)这些作家的散文小说。由林以亮主编、余光中、张爱玲等译的《美国诗选》,比《现代》时期的美国现代文学专辑有更专业的翻译和编辑,牵引着台港的现代文学从继受法国象征主义美学以及日本新感觉派的风尚,转而与美国现代主义文学亦步亦趋的现象。

  余光中除了在1961年译《美国诗选》,在1972年还为今日世界出版社翻译了梅尔维尔(Herman Melville)的《录事巴托比》,为中英对照本。余光中身处左、右势力对立的香港,为“美元文化”出版单位翻译,又来自台湾,自然成为左翼文人攻击的对象。1974年余光中赴港后,即遭《盘古》杂志发起的《余光中是爱国诗人吗?》的批判,以及来自各方的攻击,余光中的态度是:

  来后不久,我的右言不悦左耳,一阵排炮自左轰来,作者站在暗处,多用笔名,显得人多势众的样子,老实说,那样的炮声并不震耳,我笑一笑,且当欢迎的礼炮听吧,四十年前,胡适、徐志摩、梁实秋、林语堂等人的经验,也许就是这样吧?这些作家的名字,在左派的新文学史上,固然都被涂黑了,但是当日左联那许多名作家,曾经是活跃的前进的,现在又在哪里呢?……想起远如孔子近如“最亲密的战友”无不遭批,则我身上的这一点灰尘,拂去便罢,其中细节原不值得向国内喋喋报导。

  可见在左翼的攻击下,余光中的处境很艰难。台湾不少人疑惑,何以在乡土文学论战时,余先生会写出《狼来了》,有次杨牧提及,余先生应当没有恶意,只是一种担忧吧!

  余先生两年后有次演讲,会后见了面,还叮嘱我继续进行台湾香港文学研究,老人家还说了不少补充意见,让人倍感温馨。

  余先生说过:“潮流起落,理论消长,派别分合,时而现代姿态,时而古典花招,时而普罗口号,都只是西征途中东归道上的虚影幻象,徒令弱者迷路,却阻不了勇者的马蹄。” 余先生是文学研究的勇者,诗人在文学上真正的影响力,还要时间才能印证。

  余老师已经向历史交出丰盛的成绩,愿好走。

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